Ранние формы религии фетишизм магия тотемизм

Они коренятся в условиях жизни первобытных людей. В научный оборот термин введен английским этнологом Э. Тайлером - в фундаментальном труде «Первобытная культура» для обозначения первоначальной стадии в истории развития религии.

Глава 3. Возникновение и ранние формы религии

В первом блоке ЕГЭ по обществознанию , «Человек и общество», есть пункт, посвященный религии. Ученик должен разбираться в структуре религиозного знания, знать основные религии и их классификацию. Религия — это система взглядов, основанная на вере в сверхъестественное. Это достаточно общая характеристика. Так же религия может включать в себя свод моральных норм, культовых действий, обрядов. Часто религия имеет общественную организацию, её представляющую — церковь.

Также термин «религия» может пониматься в таких смыслах, как субъективно-личностный религия как индивидуальная «вера», «религиозность» и объективно-общий религия в качестве институционального явления — «вероисповедания», «богопочитания», «конфессии» [9]. Религиозная система представления мира мировоззрение опирается на религиозную веру и связана с отношением человека к надчеловеческому духовному миру [10] , сверхчеловеческой реальности, о которой человек что-то знает, и на которую он ориентирует свою жизнь [11]. Вера может подкрепляться мистическим опытом. Особую важность для религии представляют такие понятия, как добро и зло , нравственность , цель и смысл жизни. Основы религиозных представлений большинства мировых религий записаны людьми в священных текстах, которые, по убеждению верующих, либо продиктованы или вдохновлены непосредственно Богом или богами, либо написаны людьми, достигшими с точки зрения каждой конкретной религии высшего духовного состояния, великими учителями, особо просветлёнными или посвящёнными, святыми.

Анимизм, тотемизм, фетишизм, шаманизм и магия

Первой ступенью собственно человеческой истории считается, как известно, первобытно-общинная эпоха. В этот период завершается становление человека как особого биологического вида. На рубеже раннего и позднего палеолита зоологическая, стадная организация постепенно переходит в родовую структуру, представляющую собой уже первоначальный человеческий коллектив. Дальнейшая эволюция ведет к образованию общинно-родового уклада и развитию разнообразных способов социальной жизнедеятельности. Согласно существующим в исторической науке представлениям, хронологически эта эпоха начинается в позднем верхнем палеолите и охватывает отрезок времени вплоть до начала неолита. В "социальном пространстве" ей соответствует движение человечества от первых форм общественной организации род до возникновения первобытной соседской общины.